كان التامة المتحقق في الهليات البسيطة أو يكون وجودا لا في نفسه « 4 » وهو مفاد كان الناقصة المتحقق في الهليات المركبة ويقال له في المشهور الوجود الرابطي . والأولى على ما في المتن أن يسمى بالوجود الرابط على ما اصطلح عليه السيد المحقق الداماد في الأفق المبين « 5 » وصدر المتألهين - قدس سره - في الأسفار « 6 » ليفرق بينه وبين وجود الأعراض حيث أطلقوا عليه الوجود الرابطي . 240 وقول المحقق اللاهيجي في بعض تأليفاته « 7 » إن وجود العرض مفاد كان الناقصة وهم لأنه محمولي يقع في هلية البسيطة كقولك البياض موجود بخلاف مفاد كان الناقصة أعني الرابط فإنه دائما ربط بين الشيئين لا ينسلخ عن هذا الشأن . وما أي وجود في نفسه إما لنفسه كوجود الجواهر سما - إما مؤكد بالنون